الاثنين، 3 سبتمبر 2012

La Révolution française


La Révolution française est la période de l'histoire de France comprise entre l'ouverture des États généraux en 1789 et le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. Il s'agit d'un moment crucial de l’histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle nous a légué la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. Plusieurs centaines de milliers de personnes trouvèrent la mort durant cette révolution, notamment pendant la Terreur (16 594 personnes guillotinées1) et pendant les tentatives de contre-révolution, notamment pendant la Guerre de Vendée.
Dès son commencement, la portée universelle des idées de la Révolution française a été proclamée par ses partisans, et l'ampleur de ses conséquences soulignée par ses détracteurs2. Les guerres de la Révolution française, qui ont touché une large partie de l’Europe continentale, ont abouti à la création de « républiques sœurs » et la transformation des frontières et des États d'Europe, contribuant considérablement à la diffusion des idées révolutionnaires. Ces conflits ont ensuite trouvé leur prolongement dans les guerres napoléoniennes. La Révolution est restée un objet de débats ainsi qu'une référence positive tout autant que négative, tout au long des deux siècles qui l'ont suivie, en France comme dans le monde.
La Révolution française a créé des divisions immédiates et durables entre les partisans des idées révolutionnaires et les défenseurs de l'ordre ancien, et aussi entre les anticléricaux et l'Église catholique.
En 1799, Napoléon Bonaparte accède au pouvoir et inaugure la période du Consulat, qui aboutit cinq ans plus tard à l'avènement de l'Empire.

La Révolution française


La Révolution française est la période de l'histoire de France comprise entre l'ouverture des États généraux en 1789 et le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. Il s'agit d'un moment crucial de l’histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle nous a légué la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. Plusieurs centaines de milliers de personnes trouvèrent la mort durant cette révolution, notamment pendant la Terreur (16 594 personnes guillotinées1) et pendant les tentatives de contre-révolution, notamment pendant la Guerre de Vendée.
Dès son commencement, la portée universelle des idées de la Révolution française a été proclamée par ses partisans, et l'ampleur de ses conséquences soulignée par ses détracteurs2. Les guerres de la Révolution française, qui ont touché une large partie de l’Europe continentale, ont abouti à la création de « républiques sœurs » et la transformation des frontières et des États d'Europe, contribuant considérablement à la diffusion des idées révolutionnaires. Ces conflits ont ensuite trouvé leur prolongement dans les guerres napoléoniennes. La Révolution est restée un objet de débats ainsi qu'une référence positive tout autant que négative, tout au long des deux siècles qui l'ont suivie, en France comme dans le monde.
La Révolution française a créé des divisions immédiates et durables entre les partisans des idées révolutionnaires et les défenseurs de l'ordre ancien, et aussi entre les anticléricaux et l'Église catholique.
En 1799, Napoléon Bonaparte accède au pouvoir et inaugure la période du Consulat, qui aboutit cinq ans plus tard à l'avènement de l'Empire.

La Révolution française


La Révolution française est la période de l'histoire de France comprise entre l'ouverture des États généraux en 1789 et le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. Il s'agit d'un moment crucial de l’histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle nous a légué la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation, apte à se gouverner au travers de représentants élus. Plusieurs centaines de milliers de personnes trouvèrent la mort durant cette révolution, notamment pendant la Terreur (16 594 personnes guillotinées1) et pendant les tentatives de contre-révolution, notamment pendant la Guerre de Vendée.
Dès son commencement, la portée universelle des idées de la Révolution française a été proclamée par ses partisans, et l'ampleur de ses conséquences soulignée par ses détracteurs2. Les guerres de la Révolution française, qui ont touché une large partie de l’Europe continentale, ont abouti à la création de « républiques sœurs » et la transformation des frontières et des États d'Europe, contribuant considérablement à la diffusion des idées révolutionnaires. Ces conflits ont ensuite trouvé leur prolongement dans les guerres napoléoniennes. La Révolution est restée un objet de débats ainsi qu'une référence positive tout autant que négative, tout au long des deux siècles qui l'ont suivie, en France comme dans le monde.
La Révolution française a créé des divisions immédiates et durables entre les partisans des idées révolutionnaires et les défenseurs de l'ordre ancien, et aussi entre les anticléricaux et l'Église catholique.
En 1799, Napoléon Bonaparte accède au pouvoir et inaugure la période du Consulat, qui aboutit cinq ans plus tard à l'avènement de l'Empire.

الأحد، 2 سبتمبر 2012

زيجات مباركة ان شاء الله

ستقام بحول الله حفلات زفاف مباركة ان شاء الله على مستوى اهل سيد محمد الكرام حيث ستزف مينة منت محمد ول النعمان الى النعمان ول محمد مخطار ول آماه وسيتزوج سيد محمد ول احمد ول امن من منت التشيتي وايضا احمد ول الطالب بوي من امامة منت ابياه ونرجوا من الله العلي القدير ان تكون هذا الزيجات مباركة وان يرزق الله كل فيتاتينا وفتياننا مايتمونه في الدنيا والأخرة انه ولي ذالك ومولاه والقادر عليه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 


مدونة اهل آماه سادة الدنيا

مدونة اهل آماه سادة الدنيا

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم احفظني واحفظ امتك محبوبة ساجد وارزقها من كل ماتتمناه من خير ي الدنيا والأخرة اللهم اني احسبها محسنة والله حسيبها اللهم ان كانت محسنة فزد في احسانها وان كانت مسيئة فاغفر لها ياكريم اللهم آمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الخميس، 17 مايو 2012

الاستغفــــــــــــــــار

للاستغفار فضل عظيم وكبير فهو : يمحو الذنوب ويجلب بإذن الله الارزاق ويفرج الهموم وينفس بحول الله الكروب وتلبى بفضل الله وبه الحاجات التي يطمح العباد الى تحقيقها

الثلاثاء، 13 مارس 2012

مبارا ة مثيرة :
 تفوق النجم الموريتاني محمد ولد لمرابط على متحديه النجم الكبير ميد و العجيب على ملعب سيدي استايديون الليلة البارحة في اطار بطولة الدان للبليستيشن  وذالك بهدف لصفر جاء من كرة عرضية مباغتة وشكرا لكم .

الخميس، 16 فبراير 2012

من عاش على شيئ مات عليه

قصه حقيقيه شاب عمره ستة عشر عاماً ..
كان في المسجد يتلو القرآن ..
وينتظر إقامة صلاة الفجر ..
فلما أقيمت الصلاة ..
... رد المصحف إلى مكانه ..
... ... ... ... ثم نهض ليقف في الصف ..
فإذا به يقع على الأرض فجأة مغمى عليه ..
حمله بعض المصلين إلى المستشفى ..

يقول الدكتور الجبير الذي عاين حالته ..
أُتي إلينا بهذا الشاب محمولاً كالجنازة ..
فلما كشفت عليه فإذا هو مصاب بجلطة في القلب .. لو أصيب بها جمل لأردته ميتاً ..

نظرت إلى الشاب فإذا هو يصارع الموت ..
ويودع أنفاس الحياة ..
سارعنا إلى نجدته .. وتنشيط قلبه ..
أوقفت عنده طبيب الإسعاف يراقب حالته ..
وذهبت لإحضار بعض الأجهزة لمعالجته ..
فلما أقبلت إليه مسرعاً ..
فإذا الشاب متعلق بيد طبيب الإسعاف ..
والطبيب قد الصق أذنه بفم الشاب ..
والشاب يهمس في أذنه بكلمات..
فوقفت أنظر إليهما .. لحظات..

وفجأة أطلق الشاب يد الطبيب ..
وحاول جاهداً أن يلتفت لجانبه الأيمن ..
ثم قال بلسان ثقيل : أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .. وأخذ يكررها .. ونبضه يتلاشى .. وضربات القلب تختفي..
ونحن نحاول إنقاذه..
ولكن قضاء الله كان أقوى..
ومات الشاب..
عندها انفجر طبيب الإسعاف باكياً..
حتى لم يستطع الوقوف على قدميه..

فعجبنا وقلنا له : يا فلان .. ما لك تبكي..
ليست هذه أول مرة ترى فيها ميتاً..
لكن الطبيب استمر في بكائه ونحيبه..
فلما .. خف عنه البكاء سألناه : ماذا كان يقول لك الفتى ؟
فقال : لما رآك يا دكتور .. تذهب وتجيء .. وتأمر وتنهى.. علم أنك الطبيب المختص به ..
فقال لي :
يا دكتور .. قل لصاحبك طبيب القلب.. لا يتعب نفسه.. لا يتعب.. أنا ميت لا محالة ..
والله إني أرى مقعدي من الجنة الآن ..
الله أكبر ..
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ }

هذا هو الفرق بين المطيع والعاصي ..
أسأل الله أن يختم لنا جميعاً بالصالحات .

قصه تقشعر منها الجلود...!

على ظمإٍ مِنّا سُقينا التَّمرُّدا


على ظمإٍ مِنّا سُقينا التَّمرُّدا *** وقلنا لروح الشمس عودي مُجدَّدا
هتفنا لها حتى كأنَّ هتافنا *** لكل حزانى الأرض يضرب موعِدا
غسلنا بها عار السياط وخوفنا *** زمانَ سكتْنا واحتَرفْنا الترددا
أرى الحر لا ينسى طباع جدوده *** فما السيف إلا السيف لو كان مُغمَدا
وما قوَّة الطغيانِ إلا بضعفنا *** وما صَبَر المظلوم إلا تعوَّدا
ومن حسراتِ البوعَزيزيِّ يرتدي *** ملابسَ من نورٍ ويقتحم الردى
تعالى صراخ الثائرين بتونس *** فكانوا له أهلا وكانوا له يدا
تسرَّبَ عطر القيروان قصيدة *** بأحرفها السكرى تَغَرْغَرْتُ مُنشِدا
تُعيدُ متى استعبدتم الناس فكرة *** لِيعرفَها شعب عصيٌّ على العِدى
فكان النشيد التونسيُّ دليلها *** وكانتْ له معنى جديدا ومولدا
سمعتُ حديث النِّيلِ فاغتلتُ هدْأتي *** وقلتُ لقلبي غنِّ ماشِئْتَ للنَّدى
إذا ما طغى فِرعونُ وامتدَّ مُلكه *** سيُغرقه موسى إذا البحرُ أزبدا
ولمْ أرَ فخراً كالشعوب عزيزةً *** ولمْ أرَ عدْلاً كالزعيمِ مُصفَّدا
كذلك قالت مصرُ حين هبوبها *** لِتفتح باباً دونَ غزَّةَ مُوصَدا
هو الغضب المدفون في رَمْلة الأسى *** يزيد شبابا بالبكا وتَوَقُّدا
وتسحبني الذكرى لأيام مأرب *** ويومَ سُليمانٌ يُسائِلُ هُدهُدا
أفتش عن سيف ابن ذي يَزَنٍ بها *** فَيَحْضُرني جمْعاً وقد كان مُفرَدا
يُرابطُ للتغيير لا سيفَ عنده *** وبالسِّلمِ في الثوراتِ يزدادُ سُؤددا
تودعني صنعاءُ وهْيَ صبورةٌ *** فأذْكرُ فيها منْ طرابُلْسَ مَشْهَدا
سيَكتُبُ تاريخَ النَّخيلِ صُمودُهُ *** وتُشْهِرُ بنْغازِي الحُسامَ المُهنَّدا
وفي عمر المختار للحق غضبةٌ *** فمنْ شاءَ فلْيرحلْ ومن شاءَ هدَّدا
إذا سقت الأرضَ الدماءُ شهادةً *** تداعت جموع الغاضبينَ لِتَشْهَدا
فَلا تجزعي يا شامُ إمّا تقرَّحتْ *** جفونكِ سُهداً واخْتَنقْتِ تنهُّدا
ولا تَعتَبي إمَّا تعدَّد في الهوى *** غناءٌ سيبقى العِشقُ فيكِ مُوحِّدا
كسرْتِ قيودَ الأربعين وقدْ كفى *** بِقابيل ظُلماً ما اسْتَباحَ وبَدَّدا
إذا الرأي ممنوعٌ و نطقي جريمَةٌ *** وإنْ قُلتُ حَرِّرْني تقول غداً غَدا
فكيف تعود الأرضُ يوماً لِأهلها *** وَ هَا رَجُلُ التحرير عاشَ مُقيَّدا ؟
وكيفَ أخي الإنسان هانتْ كرامتي *** عليْكَ فلا مَنّاً تُريدُ وَلا فِدا ؟
سأخرُجُ منْ قبري و أَبْسَمُ للضُّحى *** وأَرْفُضُ قَهْري والهَوانَ المُؤبَّدا
قرارٌ بقتل الخوفِ ما عنْهُ رجْعَةٌ *** فقدْ غصّتِ الساحاتُ و ارْتفع النِّدا
الشاعر الشنقيطي : الشيخ ولد بلعمش

الأربعاء، 15 فبراير 2012

حب الوطن من الايمان

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد اخوتي القراء الاكارم فان لكل انسان اوحيوان بقعة من الارض ولد عليها وفيها ترعرع وتربى وعاش طفولته وصباه ويحب الانسان او الحيوان بشكل اقل تلك البقعة التي ولد فيها ويدافع الانسان خاصة عن ارضه ومرتع صباه بالمال والسلاح وكل مايملك وحتى بالقيم ولكل وطن ثقافة وتراث وحضارة وعادات وتقاليد وامور كثيرة يختص بها عن غير من الاوطان وبما اني شنقيطي موريتاني المولد والمنشأ والتربية فاني احب بلدي جبلة ولا ابغي بها بديلا ما حييت وافديها بمالي ودمي وكل ما أملك حفظها الله وسائر بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه وجنبها وإياهم الفتن ماظهر منها وما بطن وحفظ اهلها وقائدها ووفقهم لما يحبه ويرضاه ورزق قائدها الصلاح والبطانة الصالحة وسدد خطاه ووفق مسعاه ورزقه بصيرة منيرة في ادارة شؤون هذه البلاد الطيبة المحفوظة بإذن الله والمعطاء بحول الله اللهم احفظ لكل مسلم بلده واهله وشعبه وتراثه وجنبنا الفتن والمحن واغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته وصلى الله وسلم على سيدنا محمد عبد الله ورسوله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .

الاثنين، 13 فبراير 2012

عروض باوربوينت رائعة

عروض باوربوينت رائعة

العسل يقتل البكتريا العنيدة

العسل يقتل البكتريا العنيدة

 
في كل يوم هناك إثبات علمي جديد على قوة العسل الشفائية وآخرها أن العسل يحوي مضادات حيوية قوية جداً....
في دراسة جديدة أجرتها جامعة سيدني الأسترالية تبيّن أن للعسل قوة عجيبة في قتل الفيروسات والبكتريا الشرسة المقاومة للمضادات الحيوية. وتقول الباحثة "دي كارتر" الأستاذة المشاركة في كلية العلوم البيولوجية والميكروبية الجرثومية في جامعة سيدني: بيّن لنا البحث الذي أجريناه، أن العسل يمكن أن يحل محل الكثير من المضادات الحيوية المستخدمة في معالجة الجروح كالمراهم والكريمات المختلفة، كما إن استخدام العسل كوسيلة مساعدة للعلاج يعمل سيزيد من عمر المضادات الحيوية.
 
العسل أفضل غذاء للأطفال والشباب والكبار، ويحوي مئات المواد النافعة: فيتامينات ضرورية جداً للنمو، معادن وأملاح ومواد مضادة للفيروسات والجراثيم، وتؤكد جميع الدراسات العلمية أن العسل من أفضل الأغذية الشافية.
إن أكثر أنواع البكتيريا التي تسبب الالتهابات في المستشفيات باتت قادرة على مقاومة نوع واحد على الأقل من المضادات الحيوية، وهذا يتطلب إنتاج أنواع جديدة من هذه المضادات لتكون قادرة على القضاء على البكتيريا المسببة للأمراض.
وتقول الباحثة: لا يعرف العلماء حتى الآن الطريقة التي يعمل بها العسل على مقاومة البكتيريا، لكن على الأغلب أن مركباً داخل العسل اسمه "methylglyoxal" يتفاعل مع مركبات أخرى لم نعلمها حتى الآن، ليكون قادراً على تعطيل قدرة البكتيريا من إنتاج سلالات جديدة قادرة على مقاومة المضادات الحيوية.
 
يعتبر العسل من أكثر المواد تعقيداً في تركيبته، إذ يحتوي على ما يقارب الـ 800 مركب، وهذا التعقيد يجعل من الصعب على العلماء أن يدركوا تماماً الآلية التي يقوم من خلالها بمقاومة البكتيريا وقتلها. ونقول: إن الله تعالى أودع في هذه المادة الغذائية خصائص شفائية عجيبة ينبغي علينا الاستفادة منها.
إن القرآن العظيم أخبر عن الخصائص الشفائية للعسل، يقول تعالى: (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل: 69]. فالذي يتفكر في النحلة وكيف تقوم بصناعة العسل، يعجب من التعقيد المذهل الذي يرافق عملية إنتاج العسل.
فالنحلة تقطع عشرات الكيلومترات وتحط على آلاف الزهور من أجل صناعة ملعقة عسل واحدة!
ولذلك يا أحبتي ننصح بالحرص على تناول العسل كل يوم ولو بكمية قليلة وبخاصة أثناء وجبة الفطور التي يقول العلماء إنها أهم وجبة في اليوم. فقد ثبت طبياً أن تناول العسل بانتظام يعالج أمراضاً كثيرة منها التهاب الأعصاب وآلام العمود الفقري ويزيد مناعة الجسم ومقاومته ضد الأمراض.
وننصح كذلك بالاعتماد على العسل بكافة أنواعه والتقليل من استخدام المضادات الحيوية الكيميائية، ولكن تأثير العسل بطيء ويحتاج العلاج لأسابيع أو شهور، ولكن الشفاء يكون مضموناً بإذن الله تعالى، فالحمد لله على هذه النعم التي لا تُحصى: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) [النحل: 18].
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل

المراجع
- جامعة سيدني.

 
Share |


ساهم في ترجمة الموقع
نرجو التواصل معنا على الإيميل
 
kaheel7@gmail.com
يوجد 859 زائر حالياً